广州怀圣寺(广州海丝遗迹行之三——怀圣寺&光孝禅寺)

广州怀圣寺

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广州跟诸多海外丝路国家都有文化上的交流,这其中就有许多宗教的遗迹。

怀圣寺

怀圣寺又名狮子寺,俗称光塔寺,是中国四大古代清真寺之一。唐高祖武德年间(618年~626年),伊斯兰教创始人穆罕默德派门徒4人来华传教,其中的艾比·宛葛素于唐贞观初年经海上丝绸之路在广州登陆,开始在中国传教。

贞观元年(627年),阿布·宛葛素和侨居广州的阿拉伯人捐资修建了这座清真寺,为纪念穆罕默德,故取名“怀圣”。

教崇西域牌匾是1901年清朝光绪皇帝御赐给怀圣寺的珍贵文物。上盖皇帝之宝御印,匾框雕龙装饰。据传“教崇西域”四字为慈禧太后的手迹。教崇西域的意思是伊斯兰教是从西方传播而来的。

看月楼是伊斯兰教用于望月以确定封斋与开斋时辰之用。看月楼红砂岩石墙为明代重修时之遗迹;四层插拱的上盖建筑为清康熙年间重修时之遗迹。北门上方的经文为:“这是真主,你们的主,除了他之外,绝无应受崇拜。他是创造万物的,因此你们应该崇拜他”。

该寺礼拜大殿置于院庭的正面,它是3间带周围廊、歇山重檐绿琉璃,带斗拱的古典式建筑,巍然耸立在带雕石栏杆的大平台上,充分显示了大殿的高贵威严。大殿内部洁白明亮,用木地板及三面拉门,殿内装饰虽少,但很整洁大方。

石栏杆板上的雕刻各异,有葫芦、扇子、伞盖、花卉、狮子、游鱼等物,极为活泼生动。

光塔是我国现存仅有的唐代古塔,已有1300多年历史。塔底直径8.66米,高36。3米。它的圆形塔身、笔尖形的塔尖显示了阿拉伯特有的建筑风格。在每次礼拜前,就有人登上塔顶高喊“邦克”,招呼伊斯兰教徒快来做礼拜,故该塔最初叫“邦克塔”。因“光”和“邦克”在广州话里发音相似,故该塔又称光塔。当时阿拉伯教徒常在晚上登塔点灯,为阿拉伯船舶指引航向。

光孝禅寺

“未有羊城,先有光孝”,广州光孝禅寺始于三国“制旨寺”,该寺南宋时为禅宗寺院,初名乃宋高宗绍兴七年(1137年)诏改的“报恩广孝禅寺”,绍兴二十一年(1151年),又易“广”为“光”,光孝之称,由此始矣。光孝禅寺因六祖风幡案而生辉,光孝禅寺是禅宗六祖惠能的出家地,之前又有初祖菩提达摩住锡,使得这座千年名刹在禅宗史上占有特殊地位。

中轴线起由南往北的建筑计有;山门、天王殿,主殿大雄宝殿,瘗发塔;其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔;其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊;再东有洗砚池、东铁塔等。形成了一组颇具规模的古建筑群。

明朝成化十八年(1482年)获敕赐光孝禅寺匾额。

大殿神龛上供奉的是华严三圣:中间的佛像高5米多,是世界教主释迦牟尼如来佛,只见他结蜘跌坐,左手横放在左脚上,右手举起,曲指作环形,正在向众生说法。

西铁塔铸于南汉大宝六年(963年),为南汉王刘鋹的太监龚澄枢与其女弟子邓氏三十三娘出资铸造。西铁塔在二十世纪三十年代因台风塌屋压坏四层,现剩三层。原来有塔殿覆盖在铁塔之上,称为西塔殿。

祖堂前有棵菩提树,树龄二百余年,直径170厘米。梵语“菩提”乃“觉悟”之意,菩提树乃“吉祥之树”。相传此树之祖先乃梵僧智药三藏从天竺携苗种植。南朝梁天监元年(502年),梵僧智药三藏东渡中国欲前往山西五台山礼拜文殊菩萨,初至光孝禅寺,将随身携带的一株菩提树种植于宋求那跋陀三藏创建戒坛之前,智药三藏预言:“吾后一百七十年,当有肉身菩萨于此树下受戒,开演大乘,度无量众生。”至唐仪凤元年(676年),得一百七十年,六祖惠能风幡论之后在此树下祝发受戒。智药三藏预言由此得到验证。
清嘉庆三年 (1798年),此树枯死,僧众即时往曹溪南华禅寺取菩提树孙枝一株,光孝禅寺菩提树被列入广州市古树名木。

瘗发塔为仿楼阁式的砖塔,八角七层,高7.8米,是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方。瘗发塔建于唐代,形制十分精致。

达摩当年自古印度东渡来穗,在西来初地结庵居住(该质即现在的华林寺),再到光孝寺(诃林)住下讲学,传播佛教。光孝寺门内东边的洗钵泉,相传还是达摩洗钵的一口深井呢。

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