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穿井得一人原文及翻译(课堂实录|《穿井得一人》文言文教学)

穿井得一人原文及翻译

名 师 简 介
吴联好,苍南县金乡二中语文教师,金乡学区语文大组组长,县教坛中坚、优秀教师。座右铭:生活中,做个正直的人;工作中,做个踏实的人。
执教者:吴联好(金乡二中)
执教时间:2019年10月11日
执教地点:温州新星学校
记录人:陈思莉
01
 概括故事大意
师:上课!(生起立)同学们好!
生:老师好!
师:我们这节课要讲的是《穿井得一人》。看到这个标题的时候,你觉得这篇文章会写什么内容?
生1:写一个神奇的人从井里得到一个人的故事。
生2:一个人挖一口井,挖到了一个人。
生3:一个人住在地下,有个人去挖井,无意间发现了他居住的地方。
师:刚刚几个同学是不是有猜到故事内容呢?老师请一个同学先来读这篇文章,其余同学边听边思考,然后用一句简单的话告诉老师这篇文章讲了一个什么样的故事?(指名生读课文)
师:读得很好,很流畅,声音也非常清晰。谁来概括一下这篇文章讲了一个什么故事?
生1:丁氏家中挖了一口井,跟别人说得到了一个劳动力。那个人没听清,以为是挖井得到了一个人,在外面宣传,传到了宋君那里。宋君就派人问丁氏,丁氏说得到了一个劳动力,并非在井中挖到一个人。
师:刚才你的故事讲得很精彩,把故事的许多情节都添进去了,可是老师刚才给你的要求是什么?
生齐答:简单概括一下这篇文章到底讲了什么。
师:但是这个同学非常绘声绘色地跟老师讲了这个故事的经过。
生2:丁氏挖了一口井,得到了一个劳动力,被别人传说丁氏挖井得到了一个人。最后告诉我们对于传闻要以谨慎严谨的态度去对待。
师:你太厉害了,把这篇文章的寓意都说完了。她刚才说了丁氏在家挖井,得到了一个劳动力,然后被人误传说他挖井挖到了一个人。最终传到了国君的耳朵里,最后丁氏出来解释,真相大白了。
02
揣摩人物心情
师:我们会发现这个故事从起因经过到结果,就集中在三句话当中。那么我们就来看看这三句话。请同学们解释一下意思。
生1:我打了一口井,得到了一个人的劳动力。
师:哪个是打的意思?(穿)那他为什么说他打了一口井得到了一个劳动力?
生1:因为原先是为了运水,专门派一个人居住在外面。为了方便,他现在打了一口井在家附近,所以说节省了一个人的劳动力。
师:哦,有一个人回去了所以他们家就多了一个人。刚才说到有一个字“居”。课文当中是这么说的,“家无井而居外”。这个字什么意思?
生1:居住。
师:这个人是住在外面了吗?
生2:是专门为了出去打水。
师:因为经常要出去打水,所以有一个人专门——(生齐说:停留在外面)。那居就是——(生齐说:停留)的意思了。(师板书:居:停留)所以大家在文言文翻译中要注意关键词。我们接着再往下看,他挖井挖井获得了一个劳动力,你觉得这个丁氏心情怎么样?要用什么样的语气?
生2:心情非常高兴,要用兴奋的语气说。
师:你来读读看?(生用兴奋的语气读“吾穿井得一人。”)你语气加重在哪里?
生:“得”。因为得到了一个劳动力,对丁氏来说是很大的收获。
师:我们再来看第二个句子是谁说的?
生齐说:闻而传之者。
师:哦,把丁氏的话听过来然后传出去的。说丁氏——(生齐说:打井得到了一个人)。那这个闻而传之的人应该是怎么说这句话的?
生1:应该是很惊异,很惊讶,然后兴致勃勃地跟别人说。(生示范朗读“丁氏穿井得一人”)
师:你为什么要读得这么大声?
生1:因为恨不得让全世界的人都知道这个奇迹。
生2:我觉得也有可能是比较小声地说,偷偷摸摸的说。因为小声地说出来更加有神秘感。(生示范朗读 “丁氏穿井得一人”)
师:对,我是听到了一个消息,把他传出去能不能大声地说呀?(生齐说“不能”)传的时候声音不能大声,但是他这一传,所有的人都知道了。结果传到了宋君的耳朵里。我们看第三句话。
生3解释意思:我是得到了一个人的劳动力,不是得到一个人在井中。
生纠正:应该是“在井中得到一个人”。
师:这是我们在文言文中学到的,叫倒装句(板书:倒装句),所以可见我们在翻译的过程当中还要注意句式的语序有些要调整一下。你再来翻译一下。(生1重新翻译“我是得到了一个人的劳动力,不是在井中得到了一个人。”)
师:这句话是谁说的?
生齐说:宋之丁氏
师:你觉得丁氏在说的时候,他会怎么说?
生2:应带有反驳的语气,要理直气壮地说。(生示范朗读“得一人之使,非得一人于井中也”)
师:那这时候丁氏的心情应该是?
生3:疑惑,或者生气。因为不是他自己说的,是被人传出去的。
师:被别人传出去,关键是还把他的话传错了。这时候的丁氏——无奈,生气。
生4:丁氏对这些话是有点哭笑不得的。因为他明明是挖井得到了一个劳动力,别人却把他的话传错了,并且是非常荒诞的话。(生读句子)
生5:嘲讽那些传话的人。
师:丁氏明明是得到了一个劳动力,但是大家都在传说丁氏穿井得到了一个人,丁氏这时候都被国君叫过去了。这时候丁氏是无奈吗?还是很着急?还是气得有点跺脚?
生6:应该是比较生气恼怒的,而且是跟国君急于辩解的。
师:你的声音很好,给大家演示一下。(生读句子)你觉得声音应该加重在哪里?(生6:非得)
师:要跟国君解释清楚,我确实没有从井中挖到一个人。所以气得都快急的跺脚了。用你的声音给大家再来读一读这篇文章,把这三个人的语气读出来。(生6读全文)
师:我们顺着他读的语气把这篇文章齐读一下,注意这三个人不同的心情,不同的语气。(生齐读课文。)
03
探秘情节构造
师:所以我们全明白了,原来误传在哪里呀——此得一人非彼得一人。那么大家想想看,如果我们要追究这个谣言的负责人的话,你觉得谁应该为这个谣言负责?
生齐说:闻而传之者。
生1:丁氏。一开始他并没有说清楚“穿井得一人”这句话,让别人误解了他的意思。这句话既可以理解成打井得到了一个劳动力,也可以说打井得到了一个人。
师:丁氏的这个事情告诉我们说话要——(生齐说:说清楚。)话说清楚了什么事都没有了,就没有那么多的误传了。
生2:我认为是闻而传之者的错。因为丁氏说的是吾穿井得一人。如果不是他意思理解错了,还大肆传扬的话,根本不会有这个传言,也不会传到国君的耳朵里。
师:从他身上我们应该告诫自己?
生2:不应该乱传消息。
师:谣言就是他们传出来的。所以闻而传之者的责任也不小。
生3:我觉得“国人道之”中的这些国人也有一部分责任,就算丁氏讲得不清楚,就算闻而传之者误传,如果国人都不相信的话就不会皆道之,也不会让宋君听闻了。
师:如果说闻而传之者是主被告的话,那这群人也是帮凶了。要是他们没传起来,会不会谣言四起呀?那这个国君做得不错吧。从他身上我们可以知道什么呢?
生:碰到一些我们不太清楚的事情要去询问清楚。
师:大家有没有发现我们从丁氏身上,从闻而传之者身上,从国人身上,从国君身上,似乎都可以从这篇文章的故事当中获得一些道理。那这就是这篇文章告诉我们的最大的一个特点。这篇文章是一则——寓言。那什么叫寓言呢,我们来看一下。(生齐读材料)
师:你觉得寓言最大的特点是什么?
生1:通过一个短小的故事告诉我们一个道理。
师:所以是用一个小故事来告诉我们一个大道理。(板书:小  大)还有吗?
生2:寓言常常带有讽刺或者劝诫的性质。
师:这则《穿井得一人》告诫我们不要瞎传谣言,同样的也告诉我们不要随意相信谣言。讽刺跟告诫的意外在文中是非常突出的。大家应该听过很多的寓言故事,来说说看你听过的寓言故事和从中获得的启示。
生3:小时候我听说过《皇帝的新装》,这个寓言告诉我们要说实话,不要撒谎。
生4:小时候听过《蚊子和狮子》,告诉我们的道理是,对待一些弱小的东西我们不能用别的眼光去对待,因为很多强者都是被弱者打败的,各有所长,各有所短。
师:告诉我们人各有所长,也各有所短,不能太骄傲。
生5:我读过《拔苗助长》,这个寓言故事告诉我们不能急于求成,应该靠真材实料一步一个脚印通过自己的努力来获得。
师:他告诉我们应该尊重事物的发展规律。所以我们会发现所有的寓言故事都在告诉我们一个深刻的道理,或讥讽、或劝诫。我们小时候都应该听过《狐狸和葡萄》的故事,讲了一个什么故事呀?
生齐说:狐狸吃不到葡萄说葡萄酸。
师:有一个人看到这个寓言就突发奇想“这个寓言我是不是可以改一改,再写一写呢”。接下来请同学们来看下老师发到你手上的这篇《狐狸和葡萄》,思考一下:他在改动之后,有没有对这个寓言产生什么影响?为什么会发生这样的变化?
(生阅读材料)
  (屏显《狐狸与葡萄》新编,附文后)
生1:寓意没有改。因为第二只狐狸的情景与《狐狸和葡萄》原文一样,第二只狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸,然后就去吃草莓了。
生2:新编的故事最大的寓意在最后一段,“经过友好协商,利用叠罗汉的方法,成果共享”也就是说我们在做事情的时候,要靠很多人的共同努力,共同发展。
师:这个结尾告诉我们寓意的重点在哪里?
生齐说:在结尾。
师:那中间的变化有没有告诉我们一些信息呢?我们发现这个网友把狐狸和葡萄的某些情节给改了一下。跟我们原先听到的狐狸和葡萄的情节一样吗?(不一样了)所以可见我们只要改动其中的某些情节,他的寓言就会发生一定的变化。那么我们根据这样的改动来探究一下,你觉得寓言的关键在于情节的哪个部分?你可以从情节的哪一个部分可以得到深刻的寓意?
生3:我觉得应该是结尾。中间部分也很重要。要把整篇故事的思路想清楚,情节要有逻辑性和趣味性。
师:可见我们在寓言中,读寓言的时候有一个内容非常重要——情节要有变化(板书:变化)。在这个变化过程当中我们就会发现故事的走向。
生4:我觉得主人公的做法和过程这个部分可以改变整个的寓意。因为做法和过程一变,结果也会跟着改变,寓意应该也会变掉。
生5:我觉得第一段和最后一段都很重要,因为只有第一只和最后一只狐狸的心态是比较积极地,另外几只狐狸都因为吃不到葡萄而产生负面情绪。
师:所以这是一个变化点。在我们这篇寓言故事的改编过程中,这只狐狸变没变?(生齐说:狐狸没变)葡萄也没变,但是狐狸对葡萄所做的事情发生了变化。在寓言故事当中会具备一定的要素,例如人物、事件、时间、地点。要素具备之后,情节发生变化就会对寓言的寓意产生变化。借助这篇改编过的寓言以及《穿井得一人》,还有我们以前读过的寓言,思考一下怎么样的变化可以让他的寓意更加的深刻
生1:可以让前后的曲折更大一些,情节波动更大一些。
师:你用了一个词,不要写得太平淡了,要稍微——曲折一点。(师板书:曲折)。
生2:还可以用对比。
师:除了情节曲折之外,有时候还可以加上一些手法(师板书:手法)这些手法有对比,有想象还有拟人。所以这些手法都会让寓言变得更加生动,更加有趣。
04
大展身手改寓言
师:接下去我们就回到《穿井得一人》。老师对这个故事也适当地进行了一些改编,前面的基本要素我都没有改变,我们一起来读一读,看看老师的改编是不是还不错?(生齐读改文)
生3:我觉得老师改的能更加形成对比,体现出文章的寓意。
师:这篇被老师改动后的故事的寓意是什么你读出来了吗?(生没回答出)
师:看来老师改得不好,寓意你没有读出来。你看我们读《穿井得一人》一下子就读出寓意了。但是他太给老师面子了,把老师夸了一番。
生4:这篇的寓意是告诉我们不要钻牛角尖,要从多个方面想这个问题的真实性。
师:这个闻而今惊者,惊而走者就有点钻牛角尖了,日不能食,也不能寐。这是老师抛砖引玉所改的,接下去就要求大家来改一改,你们是不是可以比老师改得更有趣。根据我们刚才说的让情节曲折一点,用上一些手法,让这个小故事来蕴涵着一个大道理。可以用文言文,也可以用现代文,呆会说的时候我们只说故事,不要点明寓意,其他同学猜猜看,他可不可以从你改编的寓言当中来获得一个深刻的寓意。
师:好接下去小组讨论一下,一个人把他记下来,等个一个同学来发言。
(生讨论交流)
小组1代表发言:丁氏挖了一口井,结果挖了很深都没有挖到水,有一个人走过来,看到这么深的一个坑,就拿起石头扔了下去,丁氏在井底无处可躲,最终被砸死了。
师:有点空荡。老师前面开头语给你了,哪个小组再来说一说。
小组2代表发言:虽然这个乌龙事件已经解决了,但是谣言还没有平息,国人还是大肆宣传这个谣言,并且传到了邻国。邻国国君很惊讶,下令全国人民都去挖井,计划将挖到的人加以训练,为国增添兵力。结果挖了一个多月一无所获,国中无人种田,也无人经商,国力衰退,最后被宋国给灭掉了。
师:这个小组不是改写,好像把这个故事变成非常有趣的续写了。有没有小组是在后面改写了一下?
小组3代表发言:这件事传到了一个人的耳朵里,那人以为底下真有一人,半夜三更翻墙入室,来到井边,探头往下看,却什么也没看到。正努力伸头,不慎脚一滑,落入井中,他大声喊叫,却因井太深,没有人听见他的求救声,最终惨死于井中。
师:老师想问,这个小组的故事改编之后获得寓意了吗?
生1:好奇心太重会害死猫。
小组4代表发言:闻者怪之,至井边而观之,见水波粼粼,故以内有奇人,一人曰:“何不探之?”一跃而入。观望四周无人,而人溺死。他人见井中有人,故以其为仙人,纷纷投之,只至井满,次日,丁氏见之,叹曰:“此乃误矣。”
师:非常不错,还用了文言文。来看一下,他告诉我们的寓意是什么?
生2:要学会判断事情的真假,不能以身犯险。
师:我们最后请一位同学来分享一下。
小组5代表发言:听闻者大惊,四处奔走“丁氏穿井得一仙人。”仙人给丹于丁氏,使之长生不老,国人闻之,述也。异国国君听之,欲夺丹。发兵向宋,宋难抵,宋君逃之。丁氏死前长叹:“祸从口出矣”。
师:把所有的文言词语都用进去了。你觉得他获得了一个什么寓意?
生齐说:祸从口出。
师:我们发现刚才在改的时候,有些小组是按照老师的要求去改的,把这个情节发生了那么一点变化,能让这个情节变得更加曲折一点。然后呢,手法加进去没有?(没有)好像还没有。但是我注意到大家使用了语言,也使用到了神态。可见在我们寓言描写当中有时候还需要一点点细节描写。(板书:细节)
师:所以一个小的故事要呈出一个大的道理,有时候需要这样一个情节密码来表现出这样一个大的深刻的寓意。今天这节课只是改了其中的一点小小的部分。那么老师希望回去后你能大显身手,根据老师的导学案上的看图写语言,从今天的情节探秘当中,最后完成自己的一则寓言创作。
师:回家后要把自己的寓言读得更深入,同样也需要借助一些阅读来进行。所以寓言可以让单纯走向丰富也可以让复杂走向简单,可以启发人的智慧也可以让人的思维更加地活跃。
师:课外可以了解一下《中国古代寓言》以及国外的《伊索寓言》,比对一下国内和国外寓言的区别。这节课我们的寓言改写,同学们回去再修改一下,看能不能把他写得更加曲折,更加丰富。能够让每个人都从你的寓言当中获得意味深长的收获。这节课谢谢大家,下课!
《狐狸与葡萄》新编

收获的季节到了,葡萄园里飘来阵阵清香,葡萄熟了,一串串晶莹剔透的紫红葡萄挂满枝头,招来了一只馋嘴的狐狸,直流口水,可是葡萄结得太高,这只狐狸跳了几下怎么够也够不着,他在葡萄藤下转了几圈以后,想了个办法,从附近找来了一个梯子,爬上梯子,吃到甜甜的葡萄以后,扛着梯子心满意足地满载而归了。
不一会儿来了第二只狐狸,他跳了多次也够不着葡萄,找遍四周,没有任何工具可以利用,没有想出什么好点子,于是安慰自己说,这破葡萄一定特别酸,不吃也罢,我去吃草莓好了。于是,心安理得地走了。
    第三只狐狸来了,仍然够不着,但人家想:这么好的葡萄非我莫属,决定发扬“愚公移山”的精神,立誓一定要吃到葡萄,于是高喊着“下定决心,不怕牺牲,越蹦越高,为了葡萄,吃不到葡萄死不瞑目!”的口号,一直在葡萄藤下蹦啊蹦,最后终于累死在葡萄藤下。
    又来了第四只狐狸,想要吃葡萄吃不到,他很悲观失望,心里想到,“唉,我堂堂狐狸连个葡萄都吃不到,这活着还有什么意思,生命的意义何在?还是死了算了”。越想越沉重,最后找了一颗歪脖树,用一条小绳儿把自己吊死,结束了年轻的生命。
    第五只狐狸来了,他垂涎欲滴,又蹿又跳,却始终没有摘到。狐狸怒火中烧:“谁这么缺德?种这么高!”开始破口大骂,骂天骂地骂农民骂葡萄,这时一个农夫走来说:“你嘴里放干净点儿!骂谁呢?”狐狸却越骂越凶,农民一气之下一锄头打死了这只狐狸。
    第六只狐狸来了,他没吃到葡萄,久久徘徊在葡萄藤下,天黑了回家吧,但心里还是想着那诱人的葡萄,心情开始郁闷,整天闷闷不乐,一天又来了,他没吃到葡萄,久久徘徊在葡萄藤下,天黑了回家吧,但心里还是压抑啊,终于病倒了,抑郁成疾,兽医检查结果——癌症晚期,最后不治而亡了。
    第七只狐狸比较瘦小,当然也够不着葡萄,看着后面还有几只强壮的狐狸,吃不到葡萄就开始搞破坏,抱着“我得不到的东西决不让别人得到”的阴暗心理,一把火把葡萄园烧了。后面的狐狸眼睁睁看着诱人的葡萄被毁,一拥而上,可怜的瘦小狐狸含冤而死。
    第八只狐狸想从第一只狐狸那里偷、骗、抢些葡萄。不过还没等他逃离作案现场,警察就赶到了,把他给带走了,相信也没他什么好果子吃。
    第九只狐狸想吃葡萄吃不到,受到了严重的刺激,他凝望着葡萄架,日复一日,秋叶黄了,葡萄枯了,他也疯了,变得精神分裂了。整天蓬头垢面,衣冠不整,走街串巷,边走边念念有词,不停念叨着“吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮……”
    另有几只狐狸来到一个更高的葡萄架下,经过友好协商,利用叠罗汉的方法,成果共享,皆大欢喜!
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