中国基本国情_2020年中国基本国情

中国基本国情
中国特色社会主义民主政治制度的优越性以及如何完善

  • 中国特色社会主义民主政治制度的优越性以及如何完善
  • 我国建立的社会主义基本制度符合中国的国情,并在同时保证了人民以国家和社会主人的身份充分发挥建设国家、管理国家的积极性和创造性,不断推进中国的经济发展和社会全面进步。但它还不完善,所以如何坚持和完善中国特色社会主义民主政治制度来把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化强国成了亟待解决的事情。  中国特色社会主义政治发展道路,是一条符合中国特色社会主义事业发展要求和体现全国各族人民根本意愿、根本利益的政治发展道路,所以,我国必须在此基础上坚持和完善这条发展道路,以保证人民当家作主为根本,扩大社会主义民主,建设社会主义法制国家。在坚持这条发展的道路上,必须坚持两个方面的要求。  一是坚持我国民主政治发展的社会主义方向。就如季羡林老先生所说“要从宏观上看待东方文化和西方文化”,不能一味否定中国的文化和政治道路,我们要坚持符合中国特色的政治制度。要坚持工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,坚持和完善人民代表大会制度,坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,不能搞西方那种议会制度和多党制。  二是充分发挥中国特色社会主义民主政治的特点和优势。人民代表大会作为我国的根本政治制度,共产党领导的多党合作和政治协商、民族区域自治、基层群众自治作为我国的基本政治制度,符合中国的基本国情,具有鲜明的中国特色,是中国特色社会主义民主政治的特点和优势所在。要通过政治体制改革,使之不断发展和完善,使其优越性更加充分地发挥出来。  在完善中国特色社会主义民主政治制度的过程中要注意以下两方面:  一、必须要在科学发展观指导下进行。科学发展观的核心是以人为本。在民主政治建设方面做到以人为本,必须从根本上保证人民是国家的真正主人,充分保证人民当家作主的权利。  二、完善政治制度的建设,必须坚持稳中求进。稳中求进要求我们的改革发展要脚踏实地、稳步向前推进,在世情发生深刻变化的新形势下,面对我国经济社会发展呈现的新的阶段性特征,牢牢把握稳中求进的总基调,我们就能够继续将政治体制改革和民主政治建设推向前进,不断取得新的重大成果。

假如美国来解放中国,大家会为这个虚伪可耻的反人类,政党卖命吗?值吗?

  • 假如,!我敢问希望你们也敢答!问题补充: 期待有一天获得自由,民主,
  • 不用外人解救,全凭自力更生,当年不欢迎日,如今不欢迎美。  这个政 党有其劣根性,可以尽最大可能去改造他,但限于中国的基本国情,他现在做的许多事,换了谁都得这么做,不能说他筏场摧渡诋盗搓醛掸互凡事都不对。

准备论文答辩,关于中国货币政策有效性(基于存款准备金政策)的,请问各位大神会问什么问题啊?

  • 目录1引言… 12本国货币政策实行情况——基于存款准备金政策… 12.1存款准备金政策在中国的操作特点… 22.1.1存款准备金政策的实施愈加频繁… 22.1.2不同经济时期下存款准备金率的相应调动… 32.1.3存款准备金率调整的灵活性… 42.2我国货币政策实行的经济环境… 42.2.1对货币政策中介目标的择取… 42.2.2间接融资所占比重高… 42.2.3其他可替代工具较为缺乏… 43我国货币政策的有效性分析… 53.1货币政策中介目标有效性的实证分析… 53.1.1变量的选择… 53.1.2数据来源及处理… 53.1.3 M2对经济目标的影响分析… 63.2存款准备金政策有效性的实证分析… 83.2.1经济紧缩时期… 93.2.2经济过热时期… 113.3实证结果分析… 143.3.1货币政策中介目标在短期内是有效的… 143.3.2货币政策作用存在滞后性… 143.3.3货币政策工具的有效性… 154本国货币政策效果弱化的原因… 154.1本国处于经济转型状态,经济情势特殊… 154.2利率市场化程度不高… 154.3货币政策的生效具有时滞… 154.4市场对经济的预期… 164.5对外贸粻甫纲晃蕺浩告彤梗廓易存在巨大的顺差… 164.6中国存款准备金制度的操作上有弊端… 165政策建议… 165.1坚持以货币供应量为中国货币政策主要的中介目标… 165.2完善本国的存款准备金率制度… 17参考文献… 18致谢… 19
  • 基于存款准备金政策,我有份、。

九年级政治与基本有关的知识点

  • 问题补充: 快速啊!
  • 一、区分各项制度1、我国的根本制度:社会主义制度2、我国的根本政治制度: 人民代表大会制度3、我国的基本政治制度: 民族区域自治制度4、我国的基本经济制度: 公有制为主体,多种所有制经济共同发展5、我国的分配制度: 按劳分配为主体,多种分配方式并存二、有关“核心”、“中心环节”1、基本路线的核心内容: 以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放2、民族精神的核心: 爱国主义3、思想道德建设的核心: 为人民服务4、精神文明建设(文化建设)的中心环节: 思想道德建设5、依法治国的中心环节: 有法必依6、依法治国的核心: 依宪治国7、我国公民权利保障体系的核心: 宪法三、有关“根本”、“基本”1、社会主义初级阶段的根本任务:沿着中国特色社会主义,集中力量进行社会主义现代化建设2、社会主义的根本原则:共同富裕3、社会主义精神文明建设的根本任务:提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民4、改革的根本目的:在各方面形成与社会主义初级阶段基本国情相适应的制度,使中国特色社会主义充满生机和活力5、一个民族最根本的事业:教育6、实行依法治国的根本依据是:宪法7、公民最主要、最根本的权利:公民的基本权利8、牢牢把握先进文化的前进方向,最根本的是:坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在意识形态领域的指导地位,全面落实科学发展观9、人口现状的基本特点:人口基数大,新增人口多,人口素质偏低10、处理民族关系的基本原则:平等、团结、共同繁荣11、完成祖国统一大业的基本方针:“一国两制”12、公民享受其他各种权利的基本保障:人身自由权13、发展社会主义文化首要的、根本的要求:牢牢把握先进文化的前进方向四、有关“基础”1、社会主义经济制度的基础:公有制2、先进文化建设的基础工程:发展教育和科学3、人类赖以生存的物质基础:自然资源4、三个文明的基础:物质文明5、发展两岸关系实现和平统一的基础是:坚持“一个中国”的原则五、有关“最”1、我国最基本的国情:我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段2、我国的最高理想:共产主义社会3、犯罪的最本质特征;严重的社会危害性4、维权最权威、最正规、最有效的手段:诉讼5、两岸统一最佳方式:“一国两制”6、受到他人与社会最起码的尊重的权利:人格尊严权六、有关“关系”1、改革、发展、稳定的关系:改革是动力,发展是硬道理、稳定压倒一切2、共同理想与最高理想的关系:实现共同理想是实现共产主义理想的必要准备和必经阶段;实现最高理想是实现共同理想的必然趋势和最终目的3、权利和义务的关系:公民的权利与义务具有一致性4、三个文明的关系:在社会主义条件下,物质文明、政治文明、精神文明紧密联系,相辅相成。物质文明的发展处于基础地位,政治文明为物质文明的发展提供政治保证和法律保证;精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持5、我国各民族的关系:民族平等、团结、互助七、有关:“原则”1、思想道德建设的原则:集体主义2、处理民族关系的原则:民族平等、团结、互助3、社会主义的根本原则:共同富裕八、有关“战略”、“国策”、“方略”、“方针”1、战略:可持续发展战略、科教兴国战略、人才强国战略、西部大开发战略、“三步走”发展战略2、国策:对外开放、计划生育、保护环境3、方略:依法治国4、方针:“一国两制”、“四个尊重” 其它1、现阶段我国社会的主要矛盾:人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾2、中国共产党先进性的集中体现(或:我党的立党之本、执政之基、力量之源):“三个代表”……余下全文

请出国国留学的人来帮我解决一下问题~我想出国读初二。请问外国的生活和中国的生活、教育情况有什么不同

  • 请出国国留学的人来帮我解决一下问题~我想出国读初二。请问外国的生活和中国的生活、教育情况有什么不同?
  • 初中阶段还是本国的好。。 真心的 高中的话如果不是好多的私立高中的话也不要去上 可以考虑高中去读中国的能提供IB课程的国际学校 和国外高中几乎一样的 学的好的话能去大学少读一年 或多读出个学位来 说实话初中时候的自控能力还是很差的 到那边都没人管 自己肯定玩去了 而且在国外基础打不牢啊 你也可以考虑高二出去这样

韩国为什么急于与中国撇清关系?是因为本民族历史的自卑感吗?好好的国名要改叫考瑞拉,好好的汉城又要改

  • 韩国为什么急于与中国撇清关系?是因为本民族历史的自卑感吗?好好的国名要改叫考瑞拉,好好的汉城又要改叫首尔!即使现在日常韩语汉字几乎绝迹,但是离开汉字,韩国国民基本无法读懂本国历史,律法,更别说研究了!正像大韩女总统朴瑾惠所言:读不懂历史的国家没有未来!因为韩语的词汇量跟汉字无法企及的!连赴日的韩国人都被日本强制附加中文名!可见韩国人愈法去中国化,却又不得不生活其阴影之下!众所周知,日本是亚洲唯一可与欧美比肩的发达国家,其文化在近代也深深影响过如孙中山,鲁迅等诸多中国人,但日本现还不是拥有近四千多常用汉字,这数量甚至比明治维新前还多!说实话,其实日本近代历史上也有过去中国化念头,明治维新期间曾有东洋人主张删减汉字量,政府也确实执行过,甚至有内阁强烈要求日语中彻底消灭汉字,但是实践中却一路跟头栽个不断,原因是日语现有词汇脱离汉字变得词不达意了,最后日本政府非但恢复了原有汉字储备,还自造了很多日本汉字,俗称"和字",这些字在新中国成立后也顺理成章的作为简体字取代了书写繁琐的繁体字!原因很简单,日中文字上是互通的,可以相互学习借用,像共产党,革命,同志,共产主义,社会主义这些词汇其实也都是照搬日本的!说了这么多,无非是想说,日本在经济文化方面不比韩国差!甚至在近代日本人眼里,半岛人和支那人是劣等民族,如此嚣张的大和民族但对文化方面态度却相比大大大韩民国还是廉逊不少,甚少他们认为去中国化是无知及相当不明智的!是民族自卑感的表现!
  • 东亚有三国,中国、日本、韩国(朝鲜),三个国家从古至今一直以来都是互相影响,其中以中国文明最为辉煌灿烂。在此我不是现实中国民族优越感,而是实事求是谈历史,再说中国古代再厉害,近代还是耻辱!所以我们要以史为鉴,面向未来。在说说朝鲜历史,我曾经去书店想买一本关于朝鲜历史的书籍,可惜的是买不到。最后,在网上发现几本,但都不全。于是乎,我只好硬着头皮去看,发现一点有意思的事情,说道说道。韩国最善于偷别人的东西,比如将中日两国的文化,进行盗窃。把孔子、端午节、印刷术、汉字,日本刀、茶道、生鱼片都纳入到韩国自己国家的文化起源中。一想起来,感觉棒子是真不要脸,但是客观来说,东亚三国之间的历史过于紧密,朝鲜在历史中,大半都是对中国俯首称臣,成为属国。日本向中国称臣,则是为了巩固国内地位。但无论我们历史再辉煌,八国联军、抗日战争都是耻辱!我坚信我的中国同胞仍能找回汉唐盛世时期的辉煌。箕子朝鲜,是在中国的周武王灭商后,商朝遗臣箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛,联合土著居民建立的“箕氏侯国”,这个国家在西汉时被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末,朝鲜历史上第一次有记载。在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载,商代最后一个国王纣的兄弟箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认,史称“箕子朝鲜”。可是呢,现在韩国许多学者否认箕子朝鲜,将檀君神话归为正史,太邪乎!伴随着经济崛起,民族自豪感空前活跃。包括,历史独立化(去汉化)、文化掠夺。其实,我认为朝鲜半岛始终是我国领土,韩国人听我这么说肯定会生气。相对的,这种感情类似于韩国朝我们要间岛、长白山时的愤怒。话又说回来,中国文化之所以会被韩国误认为是自己的东西,其实就是离的太近了。而朝鲜半岛曾数次被中国征服,但由于异域异族和许多历史缘故,朝鲜半岛同化政策也实施的不彻底。而今,虽然朝鲜半岛和台湾不同,不属于内政。但民族感情是要互相尊重的,虽然韩国政府对一些问题依旧保持沉默,韩国民间却是风风火火。日本人并不喜欢把自己的文化归为中国起源,因此他们在做介绍时,大多很含糊、或干脆不提。但例如:鉴真东渡、遣唐使,对日本的贡献,日本人还是给予肯定。而现在韩国做的事情有些令人吃惊,如废除汉字。我是学日语的,日本人使用的是假名+汉字,搭配使用。韩国韩语原本也是这么做的,以汉字为主、韩语标音,可现在干脆把汉字给废了,因此你看日语或许能看懂点,但韩语就是天书。韩国的地名,和中国也有颇多类似,如平壤、汉城。韩国迁都随便把“汉城”改成了“首尔”。总之,让人很不爽。但我们承认韩国是国家实体,民族独立,可有一些事情不要做得太过。确实,韩国生活水平是发达国家,可其他方面如“罗老号坠落”一事就证明,韩国还算不上是什么强国。军事上和朝鲜有相当差距,干不过日本、更干不过中国。想一想,也不知道是怎么回事,韩国内部居然涌现出了一群鹰派,按他们那意思中国不给他们长白山,就要武力解决。看来韩国还真有疯子…..

中国作为一个发展中国家,面临着发展经济和保护环境的双重任务.

  • 中国作为一个发展中国家,面临着发展经济和保护环境的双重任务。从 国情 出发,中国在全面推进现代化的过程中,将环境保护视为一项基本国策,将实现经济持续发展视为一项重要战略,同时在全国范围内开展污染防治工作和生态环境保护 活动。中国作为国际社会中的成员,在努力保护自己环境的同时,还积极参与 国际环保事务,促进国际环保合作,并认真履行国际义务。所有这些都充分表明了中国政府和人民保护全球环境的诚意和决心。参考词组be confronted with the dual task precede from national conditionspromote the overall modernization program environmental protection basic national policies sustained economic developmentstrategy pollution prevention and treatment ecological environmental protection campaignthe international community make great efforts to do (sth.) take an active part in international environmental protection affairspromote cooperation fulfill one’s international obligations give full expression tosincerity and determination the Chinese government global问题补充: 求中译英!!!
  • China, as a developing country, faced with the dual task of developing the economy and protecting the environment. From its national conditions, China comprehensively promote the modernization process, the environmental protection as a basic national policy to achieve sustained economic development as an important strategy, while carrying out pollution prevention and environmental protection activities in the country. China, as a member of the international community in efforts to protect their environment, it is also actively involved in international environmental affairs, to promote international cooperation in environmental protection, and earnestly fulfilled its international obligations. All this fully demonstrates the Chinese government and people to protect the global environment, sincerity and determination.

天主教,基督教,新教有什么区别?是谁把上帝分为了这么多教派呢?

  • 天主教,基督教,新教有什么区别?是谁把上帝分为了这么多教派呢?上帝只有一个那就是神,圣灵,宇宙的主宰,其实宇宙里面有很多众神,要去用真理解释这些万物,而不是谎言,幻想.中国人叫玉帝还有很多菩萨,其实佛印度传递过来的,中国人是道教.但是信用佛道的人都见过菩萨,佛主,佛神,基督教你们怎么解释呢?西方人叫做上帝GOD唯一的神.但是信用上帝的人从来没有见过神,还自认为人不可见神,神不可见人,也不能与人对话,人也不能和神对话,从这里分析,好假,圣经感觉就像个神话故事,一点真理都没有,可是佛家理解基督教,基督教不理解佛教,因此制造了矛盾,冲突,愤怒.基督教认为上帝只有一个那就是三位一体的神,是宇宙的主宰,信上帝必得永生,可是多少人永生了?佛教认为宇宙有许多众神,人有轮回的投胎,这投胎轮回谁知道?我经历了各种苦难,于是加入了天主教,那地方很圣神认识了很多朋友,然后被基督教徒拉到了基督教感觉基督教没天主教大教堂感觉好.但是很多人说基督教是唯一的上帝,是真神.天主教的人说别去基督教,新教,教会,那是某某牧师分离出去的教会,不是真正的上帝,天主教才是.所以我搞不清了,只有让上帝来说明下谁是真正的神?我认为每个人都是上帝,这世上有坏人,有好人,但是上帝都会赐予祝福给人类.
  • 目前流传最广泛的是基督教,也就是现在的三大宗教之一,也是信徒最多的宗教。  这里基督教有一个广义和狭义的区别。广义上的基督教包括天主教、新教,清教是新教的一支。而现在我们所说的基督教就是新教,这是狭义的基督教。  在公元前,也就是耶稣出生之前,只有《旧约》,只有犹太教。耶稣出生后,以他的出生划分公元前后,犹太人不相信他是神的儿子,到今日也只看《旧约》。所以现在犹太教是独立于基督教之外的。(好像扯远了)耶稣创立了基督教,并设立12门徒,耶稣死后,使徒传扬福音,信徒增多。但当时的统治者罗马人不断镇压、迫害基督教,直到392年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。  由此开始,逐渐有了教皇、教廷,后来随着罗马帝国的分裂,东、西教会也分裂了。东方教会自称“正教”,也就是东正教,以拜占庭帝国(东罗马)为中心,后来向俄罗斯传去。(东正教没啥好讲的。。也不用却别啥~)西方教会自称“公教”,也就是天主教。但天主教有太多的政治色彩,中世纪的欧洲就是教皇、皇帝分庭抗礼,基督教垄断教育,大部分人不识字,无法读圣经,教皇说什么是上帝的旨意人们就信什么。而且天主教与原来基督教的教义有些出入,天主教侧重于圣母玛丽亚、祭拜各位使徒,天主教的《圣经》也比基督教多一些添加的章节。所以所谓的中世纪的黑暗、十字军东征,都是教皇和皇帝们的策划,利用人们的宗教热情,至于到底是不是上帝的旨意,这要问教皇了。值得质疑。  而到了16世纪,印刷术传入欧洲,更多的人可以自己读到原版《圣经》,开始质疑教皇的说辞;加上民族国家的兴起,教会的权利被大大削弱。16世纪初,教皇到德意志地区卖“赎罪卷”,声称购买此卷就可以赎清罪进天国,实际上却是盘剥百姓。这成为了宗教改革的导火索。德国人马丁·路德于1517年在维登堡大教堂门前贴出了《九十五条论纲》,提出了改革的理论基础“因信称义”。由此产生了新教,新教早期分三个教派:路德教,达尔文教,英国国教。清教徒就是英国国教的信仰者。  新教主张“信仰耶稣即可得救”,废除天主教的各种繁文缛节,摒弃天主教许多形式化、奢华的东西,主张回归圣经本身的信仰。  新教诞生之初,欧洲各国的政治、宗教纷争不断,有的国家是新教国家,有的国家则是坚定的天主教信仰者。每个国家都迫害本国不支持的宗教。英国国教由亨利八世创立,以次摆脱罗马教廷(天主教教皇),他的女儿大名鼎鼎的伊丽莎白女皇也是新教信仰者。但由于她终生未婚,死后由她的表侄——苏格兰国王詹姆斯继位,开始了斯图亚特王朝。这个王朝除了好几位天主教徒皇帝,他们残酷迫害新教徒,致使一部分清教徒登上了“五月花号”,成为了美洲的第一批移民。  到了当今的世界,这些基督教内部的纷争早已消逝。而现在世界上广泛流传的正是新教,也就是我们今天所说的基督教,狭义的基督教。采纳哦

熟知两史国情做自豪中国人。作文

  • 熟知两史国情做自豪中国人。作文
  • 为提高学生思想道德品质、增强文化素质,每一名中学生都应该熟知“两史一情”。“两史”是指中国近代史和中国现代史;“一情”是指中国的基本国情。 5月末秋实中学举行了“熟知两史一情,做自豪的中国人”为主题的升旗仪式。本周的升旗班级是六年六班。六年六班是一个朝气蓬勃,团结向上的班集体,在班主任王老师的带领下,全班57名同学,57张笑脸,都显示出秋实学子的青春与活力。他们的口号是:脚踏实地,厚积薄发,手足协力,共创辉煌!!  《我骄傲,我是中国人!》诗朗诵之后,迟校长发表了重要讲话,告诉大家勿忘国耻,为国家贡献自讥虎罐臼忒铰闺歇酣忙己的青春年华。迟校长勉励大家“少年兴则祖国兴,少年强则祖国强。青少年应该发奋图强,担负起明天建设祖国、振兴中华的重任。” 同学们优秀的表现,让我们看到了孩子们的青春与活力,看到秋实学子良好的精神风貌,看到了秋实中学的未来与希望。

外交部长王毅说什么人是,中国败类

  • 外交部长王毅说什么人是,中国败类
  • 精神日本人,简称精日,大众意义上常含贬义,指在现实中受国籍和移民政策影响不能做到,但精神上已经把自己视同为日本人的人群。精日与哈日虽只有一字之差,但确是天壤之别,简单地概括两者最大的不同是精日打心眼儿里觉得自己是日本国的公民,对日本国的感情远远超出基本的娱乐影视游戏等哈日族所涉猎的范畴,可以说是一种思想价值观上的转变。目前在世的精日年龄分布大多集中在20-30之间,,其中不乏日本留学归国人员。(但值得注意的是,是否具有日本留学经验并非判断是不是精日的绝对依据)。在互联网上分辨精日的方法比较简单明了,绝大部分精日都会给自己取日本姓名。比如知乎上的著名精日Susanoo Izumo。除了穿着打扮,精日的言谈举止也明显,尤其在观念方面更是与普通中国大众不同。他们中许多人以日本公民自居,在中国与日本有利益或是历史冲突时,旗帜鲜明地站在日本一边。在历史问题上,他们认为日本已经就侵华战争道过许多次歉,不需要再道歉。他们认为南京大屠杀不存在,[1] 日本军人只是杀了点化妆成平民的军队(还害恭愤枷莅磺缝委俯莲有小孩和妇女)他们认为日本侵华本意是为了将亚洲从白人的统治中解放。他们认为慰安妇是自愿的。他们认为在战争期间强征劳工很普遍,当年苏联也强征劳工,因此日本不需要对此道歉。至于屠杀,他们用"大跃进饿死更多人"为由为日本开脱。"日本已经是国际形象最优秀的国家之一了,全世界200多个国家,揪住日本历史问题不放的只有韩国、朝鲜和中国这三国",并借此批评中国的国策。虽然乍一听有道理,但是由于韩国,朝鲜,中国是被侵略的主要国家,所以这些国家要求日本承认历史并没有错。

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