【壮美昭陵】礼泉的香格里拉

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壮美昭陵◎中国西部文艺微刊
︱第832期︱
 
  香格里拉,一个令我梦寐以求的地方。很想去云南中甸,和能歌善舞的康巴汉子、藏族卓玛翩翩起舞,在天高云淡,野花遍地的世外桃源自由奔跑。春暖花开,一想到这梦幻的地方,便会情不自禁的骑车飞向我心中的香格里拉—昭陵、泾河峡谷、顶天寺。  4月底月的丘陵已染上淡淡的绿色,下午四点左右,多云转晴,阳光斜射,朵朵白云悠然飘在蓝天。从平原北望唐昭陵,它孤峰突起,雄壮巍峨,在蓝天丘陵的映衬下,又增加了一层帝王的传奇色彩。
  昭陵旅游路旁野花烂漫,蚕豆般的青苹果一簇一簇等待着人们去疏剪。“花褪残红青杏小,燕子飞时绿水人家绕”青杏已露出杏叶,眨巴着眼睛,好奇的张望着路上行人。不知名的小鸟在果园里、柏树林中鸣叫。偶尔看到路边,沟岸洋槐满身白花,眼前豁然一亮。唐昭陵周围的九九八十一眼泉水还都在叮咚吗?神笔、 砚台、 笔架山都是哪座山呢?浓浓的花香引来了放蜂人家,他们在村旁、路边安营扎寨,带上防蜂面纱,一桶一桶地摇起花蜜。层层梯田上柏树、苹果树、柿树满山遍岭,初具规模的陵园绿化工程让人惊叹!  想起去年顶天寺洋槐林折洋槐花的怡然,毅然开车向昭陵后飞去。传说东汉前期礼泉的地方官吏和人民为纪念佛教东传盛事,在礼泉县东北六十里的朝阳山上兴建一座寺庙——清梵寺,前屏昭陵,后环泾水,这就是顶天寺,是一处风景秀丽的佛教隐居地。 唐代皇帝因道教崇奉的老子姓李,自认为是老子的后裔,大力倡导道教文化。佛教的清梵寺也就是从这个时候起,变成了道教的天齐宫。天齐天齐,渊水居临,近水有天齐泉,五泉并出,如天之腹脉也。礼泉文史“活化石”–郑志俊老师根据历史资料和此地形貌,考察出《西游记》孙悟空的故事就发生在泾河畔顶天寺,顶天寺就是花果山,烟霞洞就是水帘洞,孙悟空的原型是唐高僧-泾阳县的车奉朝。他考证到:车奉朝,胡人,貌似猴,猢狲,早年出使西域,因病滞留印度、阿富汗一带,病中发愿,落发为僧,病愈钻研佛法,历尽艰辛四十年后回到长安,译经十一卷,因唐玄奘译经一千三百多卷,所以戏说他虽然西游成正果,但“咸阳猴没彩”。连孙悟空圆寂后葬于泾阳嵯峨山二台之顶的记载史料也搜集考证出来,
唐代时,顶天寺就是一个风景秀丽的游览胜地,山上经常云雾萦绕,仰望山寺,高耸入云,加之佛徒云集,虔诚诵经,可惜文化大革命中,破除迷信,气势恢宏的顶天寺被拆除,它的影子只留在部分80岁老翁的记忆里。此时,天空出奇的晴朗,宽阔的柏油路旁杨柳轻拂,远处麦浪翻滚,油菜花星星点点,过了百井村,到了顶天寺林区,柏油路成了土路,梦想中满坡的洋槐花竟然没开一朵。
洋槐嫩叶刚刚舒展,柿树也才发芽,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”原来山后比山前低几度了,到五月中下旬才能欣赏白茫茫的槐花林吧?槐花林旁的丘陵上种植的小麦刚吐芒,密密匝匝如绿色针芒竖起,油菜结荚,星星点点的油菜花点缀在长长的豆荚尖,黄色的小兔子花连成一片,金黄鲜亮的野生毛草穗儿随风温柔的飘摇。此时,阳光不再炫目,蓝莹莹的天上白云朵朵,凉爽的山风轻柔地吻过我的脸颊,这不就是我梦中的香格里拉吗?吮吸着清新的空气,我极力想寻找孙悟空花果山中逍遥为王,蹦跳着采野果,饮山涧的一幕幕,可空旷的山野除了儿子和我,就是展翅飞翔的雄鹰。站立绿色的麦田中央,侧坐野花丛中,远眺昭陵后背高大巍峨,近处群山连绵,这真实原始的蓝天白云野花大山,不就是一副神奇的香格里拉图吗?
这里是礼泉与淳化、泾阳的分界处,人迹罕至。以泾河为界,峡长水急,两岸悬崖峭壁,灌木丛生,谷底有野兽、蟒蛇,据说至今没有人穿越过泾河大峡谷。站在山尖,但见满山杂草野花,巨石裸露,远处逶迤的群山在夕阳的余辉下绵延起伏,一道人工开凿的小路蜿蜒盘绕在河谷对岸的山腰,空旷,冷峻,深远。面对群山,我和儿子大声呼喊,山谷回音“我-来-了-”转眼几年过去了,听说泾河峡谷在建水库,海螺水泥厂已把这里夷为平地 ,我不知道,再去,我梦中的香格里拉还在吗?
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本期编排
编辑︱安望
编审︱洪建武

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